Comienzos
Es en el año 1979 cuando surge la feliz idea
de manos del párroco Ramón García y del maestro
Jesús María García de realizar en Barranda el entonces
denominado Festival Comarcal de Música de Cuerda. Este estaba
apoyado por los mayordomos de las Fiestas (encargados de la organización
de las Fiestas Patronales) y ve la luz al amparo de las Fiestas locales
en honor a la Virgen de la Candelaria, patrona de Barranda.
Tuvo unos inicios modestos, pero rápidamente, los iniciadores
contaron con el apoyo de las instituciones como la Conserjería
de Educación y Cultura de la Comunidad Autónoma de Murcia,
del Ayuntamiento de Caravaca, de los medios de prensa local y regional
y, sobretodo, del pueblo de Barranda. A este último tenemos que
agradecer además la conservación de las manifestaciones
populares, así como el mantener viva la tradición de la
música de los Aguilanderos.
A los pocos años son los Aguilanderos de Barranda los que se
ocuparán de la organización, pero ya desde los primeros
años se fue comprobando que la Fiesta tenía vida propia,
recibiendo cada vez más apoyo y afluencia de músicos y
público, lo que le ha permitido mantenerse en el tiempo y ser
declarada, en 1999 como Fiesta de Interés Turístico
Regional. La Fiesta se ha convertido en uno de los festivales
de música tradicional más antiguo de cuantos surgen en
España siendo, posiblemente, el pionero en este tipo de encuentros.

La Cuadrilla de la Cuesta de Gos-Águilas arropada por el público
La existencia de esta Fiesta, que facilita la reunión de músicos
de diferentes lugares, algunos de los cuales hacía tiempo que
habían dejado de realizar esta música, revoluciona el
mundo de las cuadrillas: hizo que muchas de las que prácticamente
habían desaparecido y que vieron que su forma de hacer fiesta
era válida en nuestros días, volvieran a reunirse, desempolvaran
o compraran nuevos instrumentos, y renovasen ese aspecto fundamental
de la cultura que es la transmisión oral, juntándose así
los mayores a enseñar a los más jóvenes y animándose
a repetir ritos tradicionales en sus pueblos y a crear nuevos certámenes
de cuadrillas en sus localidades.
También la música tradicional y por extensión,
la Fiesta de Las Cuadrillas, suponen algo atípico hoy día,
y es que niños, jóvenes, mayores y ancianos disfruten
todos juntos de una misma manifestación, en medio de
una sociedad que tiende a meter a niños en jardines de infancia,
jóvenes en "pubs de marcha", mayores en "tranquilos
cafés" y ancianos en "hogares de la tercera edad".
Este es uno de los aspectos que más sorprende al recién
iniciado o al visitante que se acerca a la Fiesta de Las Cuadrillas
o a cualquier otro encuentro de música tradicional. De hecho,
en algunos lugares, son lo más jóvenes los que han tomado
la iniciativa, recuperando la música de su localidad o creando
nuevas cuadrillas, lo que viene a destacar lo viva que está esta
música.
Qué es La Fiesta de las Cuadrillas.
Esquema de Fiesta
Ha sufrido pequeñas variaciones desde su inicio, ampliándose
el número de días, en los que se celebran las Jornadas
de Estudios sobre Cultura de Tradición Oral y los conciertos
del Barranda Folk que comienza el viernes
anterior a la Fiesta de Las Cuadrillas. La Fiesta propiamente dicha
mantiene un esquema fijo:
Cada último domingo de enero, en Barranda se propicia el esquema
de fiesta tradicional, rompiendo el binomio actor-espectador para una
mayor participación del público asistente. De este modo,
los músicos y bailadores realizan sus piezas "a pie de calle",
entre la gente, haciendo participe a todo el público asistente
que lo desee. Todo el mundo es libre de "echarse un baile"
con los músicos, e incluso de acompañar a los mismos,
convirtiéndose así en parte activa de la fiesta.
LA MAÑANA
Las cuadrillas invitadas se distribuyen a lo largo de la calle Mayor
permaneciendo en un lugar fijo, al que se le incorpora una pequeña
tarima y desde la decimonovena edición, dada la gran afluencia
de publico (hasta 15000 personas en los ultimos años), se hizo
necesaria la amplificación del sonido para que la gente pudiera
participar de la música y el baile sin estar encima de la cuadrilla.
Debido a esa gran afluencia de público, la calle Mayor se fue
quedando pequeña y las cuadrillas se tuvieron que ir distribuyendo
por calles adyacentes y más adelante en la Carretera de Granada
que pasa por el centro del pueblo.
A media mañana todo el mundo almuerza, tanto los cuadrilleros
como el público, que se acerca a las mesas distribuidas entre
cuadrillas donde voluntariosos vecinos del pueblo les obsequian con
vino, bocadillos y patatas con ajo.
A la hora de comer, a las cuadrillas se les obsequia con una comida
representativa de la zona.
POR LA TARDE
Después de la comida se propicia el choque de cuadrillas, rememorando
las épocas en que una cuadrilla salía del núcleo
principal o pueblo y se encontraba con otra. En ese encuentro los "guiones"
improvisaban coplas ingeniosas intentando solapar al de la otra cuadrilla,
o bién, la cuadrilla cuya música tocara a mayor volumen
acabaría acallando a la otra. Por ello, y de una manera simbólica,
se distribuyen las cuadrillas de dos en dos en diferentes puntos de
las calles para que realicen su particular choque, que como es lógico,
y debido al buen talante que se respira entre todos los músicos
tradicionales, consigue en muchos casos el efecto contrario: las cuadrillas
se entremezclan y tocan juntas piezas comunes, pero sin olvidar el matiz
o riqueza interpretativa de cada uno.
Al caer la tarde cuando el frio empieza a encoger los cuerpos, la música
y el baile se refugian en el Salon Social del pueblo. Allí se
sigue realizando el baile suelto y en algunas ocasiones se dan muestras
de la riqueza de la cultura popular, realizándose juegos
de cuadra (teatro popular semiimprovisado), trovos (repentización),
etc. La fiesta se prolonga hasta que el cuerpo aguante y se despide
hasta el año siguiente.

Baile suelto

Juan Rita y "El Nieto",
de la Cuadrilla de Aledo

Toni de laRonda
de Los Llanos-Albacete

La cuadrilla de Purias

¡A comer!

Los juegos de cuadra
Introducción a la Música
Tradicional.
Las Cuadrillas
Por las zonas de sureste, la palabra cuadrilla, identifica al grupo
de músicos tradicionales de la localidad aunque no es la única
forma de denominar a este tipo de agrupaciones. La tipología
y la propia nomenclatura de estos grupos están determinados por
aspectos tales como la zona geográfica, los ritos y costumbres
locales, las tradiciones y los aspectos propiamente musicales, como
las características de la música realizada, el estilo,
los instrumentos, el baile, etc., por lo que podemos encontrar, además
de las Cuadrillas, a Aguilanderos, Animeros, Rondas, Pandas, etc.
En la Fiesta de las Cuadrillas y otros encuentros cercanos se pueden
apreciar los diferentes modos de entender esta música, gracias
a los grupos venidos de las diferentes partes de la Península
como pueden ser las Cuadrillas y Hermandades de la Región de
Murcia y provincias limítrofes como Almería, Albacete
o Granada, así como Pandas de Verdiales malagueños, Rondas
venidas de La Mancha albaceteña y conquense, de la Vera Cacereña,
etc., aunque estos no son, ni mucho menos, los únicos.
Los rituales
Anteriormente, algunas de estas cuadrillas, sobretodo las de nuestra
región, estaban vinculadas a Hermandades religiosas, estando
formadas por un grupo de músicos dirigidos por el Mayordomo o
un Hermano Mayor, que podía ser designado por el párroco
o por los propios músicos y que se encargaba de las tareas de
gestión. Completaban la agrupación el "guión"
o trovador (repentizador) de aguilandos y algunos mochileros o tesoreros.
En la actualidad todavía quedan cuadrillas con estas características
o que sin estar vinculadas a una Hermandad o Parroquia, participan esporádicamente
en los ritos religiosos además de en los festivos.
Los rituales en los que participan algunas de estas cuadrillas responden
a un calendario habitual, presentando ciertas variaciones: se viven
intensamente los días vísperas de Navidad hasta el 6 de
enero, incluso San Antón, y participan del resto de manifestaciones,
religiosas y festivas, a lo largo de todo el año.
Algunos de estos ritos con las variaciones particulares son:
Misas de Gozo y del Gallo.-
En algunos pueblos se celebran las nueve Misas de Gozo que simbolizan
los nueve meses de gestación previos al nacimiento del Niño,
en las cuales participa la cuadrilla. La Misa de Gallo es la última
de todas ellas. El sacerdote se dispone a oficiar, lo cual es saludado
por la cuadrilla con coplas preparadas a tal fin que son interpretadas
en distintos momentos de la eucaristía.
La carrera.-
La cuadrilla se dispone a recorrer las calles del pueblo encabezada
por su mayordomo. Tras llegar a la puerta de una casa el mayordomo llama
a la puerta y pregunta "¿Se canta o se reza?"; sí
hay luto, se reza, pero lo normal será cantar la primera "animera"
en la puerta. Hecho esto el cabeza de familia da una cantidad de dinero
o especie e invita a pasar a la cuadrilla al interior. Una vez dentro,
se les invita a licores y dulces caseros. Acto seguido la cuadrilla
interpreta una serie de piezas, y tras un tiempo prudencial, siguen
su recorrido hasta el siguiente hogar.
La actividad de una cuadrilla no se restringe sólo a estas fechas,
sino que durante todo el año se celebran otros rituales:
- Inocentes
- Adagios
- Reyes
- Romerías
- Bailes y encuentros de cuadrillas.
La mayoría de cuadrillas actuales están practica o totalmente
desvinculadas de los ritos religiosos, salvo las indicadas excepciones
y constan de un número indeterminado de músicos, además
de los bailadores y participan de los ritos festivos y bailes
y encuentros de cuadrillas o similares a lo largo de todo el
año.

Músicas diferentes: El Grupo Folklórico Independiente
El Arroyo de los Cagaos de
Villanueva de la Vera (Cáceres)
La Música
Como se ha indicado, el tipo de piezas, sus melodías,
su interpretación o ejecución, así como su denominación
varía dependiendo de la zona geográfica, costumbres propias,
etc. A continuación se detallan algunos ejemplos de la música
tradicional de la zona murciana y colindantes.
MÚSICA PARA EL BAILE
Entre todos los tipos de piezas destacan los pertenecientes al baile.
Este apartado de la cultura tradicional poseía una enorme importancia
ya que a través del baile se manifiestaban códigos, pautas
y roles sociales, aunque en la actualidad esto está cambiando.
El aspecto más destacable hoy en día es que el baile tradicional
responde a un contexto festivo de caracteres particulares
en los que priman los aspectos lúdicos y la más alta participación
popular.
La tradición del baile popular español nos habla de "bailes
sueltos", mientras que los "bailes agarraos" serán
importados a lo largo del siglo XX de Europa central. Las cuadrillas
mantienen un repertorio acentuado en el primer apartado, pero todas
conocen alguna pieza "agarrada". Entre los primeros destacan:
Piezas para el baíle suelto:
- Jotas de diferente número de versos
- Seguidillas:
Seguidillas Huertanas
Pardicas o parrandas
Seguidillas Sevillanas
Seguidillas Poblatas
Seguidillas Manchegas
Seguidillas Gandulas
Torrás
- Fandangos o Malagueñas:
Fandango del Altiplano
Fandango del Campo
Malagueñas Boleras
Verdial de Águilas
Otros
- Otros estilos:
Yerbabuenas
JeringonzasPiezas de baile "agarrao"
- Mazurcas
- Polkas
- Shotis
- Varsovianas
- Vals
- ...
Con unas y otras aún se organizan veladas e incluso los denominados
"bailes pujados" o "subastados" en los que los asistentes,
siempre en un ambiente lúdico, pueden pujar económicamente
para conseguir algún propósito como el de bailar la primera
malagueña, elegir bailar con cierta persona o evitar que otra
baile con una tercera, por citar algunos casos. Estos bailes todavía
se realizan en algunos campos y sierras habiéndose perdido prácticamente
en los núcleos urbanos.
PIEZAS PARA LOS RITOS RELIGIOSOS
La mayoría de piezas que acompañan los ritos
religiosos están circunscritos a la Navidad. Algunos ejemplos
de piezas para los rituales religiosos son:
Cantos religiosos y de Navidad:
- Aguilandos, Aguilanderos, Aguilanderas
- Animeras
- Villancicos
- La Aurora, Rosario de la Aurora
- Mayos
- Marchas de Pascua
-...Otras piezas:
- Hueso lento
- Hueso rápido o ligero
- Son pesao
- Son ligero
- ...
Los instrumentos
Las cuadrillas tocan básicamente instrumentos de cuerda
y de percusión aunque algunas incorporan instrumentos
de viento como el clarinete o la flauta dulce.
De cuerda
- Guitarra (de varios tipos: Mayor, tenor, etc.)
- Guitarros, requintos
- Bandurria
- Laúd
- Octavilla
- Violín
De percusión
- Platillos
- Pandero o pandereta
- Caña
- Hierros
- Campanilla
- Triangulo
- Castañuelas o postizas
- ...
Los instrumentos, especialmente los derivados de la guitarra (tenor, mayor, guitarros y requintos), ofrecen diferentes afinaciones, órdenes y cordajes, dependiendo, al igual que el baile, de las zonas geográficas y costumbres particulares.
Bibliografía:
LUNA SAMPERIO, M. Las Cuadrillas de Murcia.3 Cd's y libreto. Ed. Producciones
Trenti. Murcia, 1992

Ibrahim de la Ronda de Mota del Cuervo (Cuenca)

La cuadrilla en
la Misa del Gallo

La cuadrilla del
Calar de la Santa y
Campo de San Juan

El baile suelto

La Cuadrilla de
L a Hoya-Lorca

A la Izq.
El recordado "Chato"
de Puerto Lumbreras

Los clarinetes de la Cuadrilla de Aledo
